Задать вопрос юристу

МЕЖДИСЦИПЛИНАРНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

1. Основная литература

1. Альтернативные пути к цивилизации. М., 2000.

2. Андерсон П. Истоки постмодерна. М., 2011.

3. Антология исследований культуры. Символическое поле культуры. М.,

2011.

4. Антропология власти: хрестоматия по политической антропологии. Т. 1. Власть в антропологическом дискурсе. СПб., 2006.

5. Антропология власти: хрестоматия по политической антропологии. Т. 2. Политическая культура и политические процессы. СПб., 2007.

6. Артемова О.А. Личность и социальные нормы в ранней первобытной общине. М., 1987.

7. Ассман Я. Культурная память. Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М„ 2004.

8. Баландье Ж. Политическая антропология. М„ 2001.

9. Батай Ж. Проклятая часть. Сакральная социология. М., 2006.

10. Бауман 3. Свобода. М., 2006.

11. Бауман 3. Текучая современность. М.; СПб., 2008.

12. Беккер Г., Босков А. Современные социологические теории в их преем­ственности и изменении. М., 1961.

13. Белик А. А. Культурная (социальная) антропология: учеб, пособие. М.,

2009.

14. Белик А. А., Резник Ю. М. Социокультурная антропология (историко-теоре­тическое введение). М. 1998.

15. Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов (I. Хозяй­ство, семья,общество; II. Власть, право, религия). М., 1970.

16. Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 2010.

17. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993.

18. Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990.

19. Берман Г. Западная традиция права. Эпоха формирования. М., 1998.

20. Бессмертный Ю.Л. Некоторые соображения об изучении феномена вла­сти и о концепциях постмодернизации и микроистории Ц Одиссей. Че­ловек в истории. 1995.

21. Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры. СПб., 1995

22. Блок М. Феодальное общество. М., 2005.

25. Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992.

24. Бондарь С. В. Ассирия. Город и человек (Ашшур Ill-І тыс. до н. э.). М.,2008.

25. Борофски Р. Введение к книге «Осмысливая культурную антрополо­гию» // Этнографическое обозрение. 1995. № 1.

26. Бочаров В. В. Антропология возраста. СПб., 2000.

27. Бочаров В. В. Антропология права: антропологические и юридические аспекты. Человек и право. М., 1999.

28. Бочаров В. В. Этнические аспекты власти. СПб., 1995.

29. Бочаров В. В. Неписаный закон. Антропология права. СПб., 2012.

50. Бреская О., Сувейкэ С. Индивид и корпорация в публичном пространстве. Вильнюс, 2011.

51. Бродель Ф. Грамматика цивилизаций. М., 2008.

52. Брубейкер Р. Этничность без групп. М., 2012.

55. Бурдье П. Социальное пространство и символическая власть // Thesis: Теория и история социальных и экономических институтов и систем: альманах. Весна. 1995.Т. 1. Вып. 2. М., 1995.

54. Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики. М., 2005.

55. Бурдье П, О государстве: курс лекций в Коллеж де Франс (1989-1992). М.,2016.

56. Бьюкенен Дж. Границы свободы. Между анархией и Левиафаном. М.,

1997.

57. Валлерстайн И. Миросистемный анализ: введение. М., 2006.

58. Вальверде К. Человеческая личность. Философская антропология. М.,

2000.

59. Варламова Н. В. Современная компаративистика: сравнительное право­ведение или сравнительная культурология // Современное правоведе­ние: поиск методологических оснований. Материалы Всероссийской на­учной конференции. Москва, 26 марта 2010 г. М.: РУДН, 2011.

40. Варламова Н. В. Правовые культуры: введение в сравнительное изуче­ние // Вопросы правоведения. 2010. № 5.

41. Варламова Н. В. Источник права как единство нормативного юридиче­ского текста и надлежащей процедуры позитивации // Российский еже­годник теории права. № 4. 2011. СПб., 2012. С. 87-152.

42. Васильев Л.С. История религий Востока (религиозно-культурные тради­ции и общество). М., 1988.

45. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской государственности. М., 1989.

44. Вежбицкая А. Понимание кульгур через посредство ключевых слов. М.,

2001.

45. Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М., 1982.

46. Венгеров А. Б. Теория государства и права. М., 2005.

47. Ветютнев Ю. Ю. Аксиолої ия правовой формы: монография. М., 2015.

48. Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М.; Киев, 1994.

49. Вудс Т. Как католическая церковь создала западную цивилизацию. М.,

2010.

50. Вышеславцев Б. П. Этика преображенного эроса. Проблемы Закона и Благодати. М., 1994.

51. Геллнер Э. Условия свободы. Гражданское общество и его исторические соперники. М., 1995.

52. Геллнер Э. Нации и национализм. М.,1991.

53. ГеннепА. ван. Обряды перехода: систематическое изучение обрядов. М.,

2002.

54. Генон Р. Духовное владычество и мирская власть. М., 2012.

55. Генон Р. Общее введение в изучение индусских учений. М., 2013.

56. Генон Р. Очерки о традиции и метафизике. СПб., 2000.

57. Гепхарт В. Места правосудия: судебная архитектура между сакраль­ными и профанными строениями // Социологическое обозрение. Т. 66. 2007. № 3.

58. Гергилов Р. Е. Право как социальный контроль: концепция Георга Гурви- ча//Журнал социологии и социальной антропологии.2005.Т.VIII. № 3.

59. Глотов С.А.,Мазаев В.Д. Современная концепция прав человека в прин­ципах и нормах Совета Европы. М., 2001.

60. Годелье М. Загадка дара. М., 2007.

61. Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. М., 2000.

62. Гофман И. Символы классового статуса //Логос. 2003. № 2.

63. Гринин Л. Е. Государство и исторический процесс. Эволюция государ­ственности: от раннего государства к зрелому. М., 2009.

64. Грюнебаум Г. Э. фон. Истоки мусульманской цивилизации // Основные черты арабо-мусульманской культуры. М., 1981.

65. Гудков Л. Д. Метафора и рациональность. М., 1994.

66. Гудмен Н. Способы создания миров. М., 2001.

67. Гулиев В. Е., Колесников А. В. Отчужденное государство. М., 1998.

68. Гумилев Л. Н. География этноса в исторический период. М., 1989.

69. Гумилев Л.Н. От Руси до России: очерки этнической истории. М., 2006.

70. ГунельЖ. Введение в публичное право. М., 1994.

71. Гурвич ГД. Философия и социология права. Избранные сочинения. СПб., 2004.

72. Гусева Н. Р. Индуизм. История формирования. Культовая практика. М., 1977.

73. Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1967.

74. ДагронЖ. Император и священник. Этюд о византийском «цезаропапиз- ме». М., 2010.

75. Дарендорф Р. Homo Sociologicus: Опыт об истории, значении и крити­ке категории социальные роли // Тропы из утопии. Работы по теории и истории социологии. М., 2002.

1. Основная пиіср.нура I 199

76. Деев H. Н. Государственность и этнополитическое ра шиї не И Политиче­ские проблемы теории государства. Институт государств и права РАН. М.,1993.

77. Деев Н. Н. Из истории происхождения и взаимосвязи понятий и терми­нов «государство» и «нация»// Становление конституционного государ­ства в посттоталитарной России: сборник статей. Вып. 2. М , 1998.

78. Дескола Ф. По ту сторону природы и культуры. М., 2012.

79. Джонсон Т, Дандекер К., Эшуорт К. Теоретическая социология: условия фрагментации и единства // Thesis. Теория и история экономических и социальных институтов и систем. Т. 1. Вып. 1.1993.

80. Дилигенский Г. Г. Историческая динамика человеческой индивидуально­сти Ц Одиссей. Человек в истории. 1992. М., 1994.

81. Докучаев И. И. Ценность и экзистенция. Основоположения исторической аксиологии культуры. СПб., 2009.

82. Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1972.

83. Древнекитайская философия.Т. 1-2. М., 1972-1973.

84. Дугин А. Г. Философия традиционализма. М., 2002.

85. Дугин А. Г. Этносоциология. М., 2011.

86. Дьяконов И. М. Люди города Ура. М., 1990.

87. Дьяконов И. М., Якобсон В. А. Гражданское общество в древности // Вест­ник Древней истории. 1998. № 1.

88. Дюги Л. Социальное право. Индивидуальное право и преобразование государства. М., 1909.

89. ДюмезильЖ. Верховные боги индоевропейцев. М., 1985.

90. Дюмон Л. Homo hierarchicus: опыт описания системы каст. СПб., 2001.

91. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1991.

92. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод и предназначение. М., 1995.

93. Ерасов Б. Цивилизации: универсалии и самобытность. М., 2002.

94. Жирар Р. Насилие и священное. М., 2010.

95. Зенкин С. Жан Бодрийяр: время симулякров // Бодрийяр Ж. Символиче­ский обмен и смерть. М., 2006.

96. Зенкин С. Небожественное сакральное. М., 2012.

97. Зенкин С. Ролан Барт - теоретик и практик мифологии // Барт Р. Мифо­логии. М., 2010.

98. Золотарев А. М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.

99. Иглтон Т. Идея культуры. М., 2012.

100. Иеринг Р. Дух римского права на различных ступенях его развития. СПб., 1975.

101. Ильин М. В. Слова и смыслы. Опыт описания ключевых политических по­нятий. М., 1997.

102. Ионин Л. Г. Диффузные формы социальности (к антропологии культу­ры) Ц Социологические чтения Вып. 2. М., 1997.

103. Исаев И. A. PoLitica Hermctica. Скрытые аспекты власти. М„ 2003.

104. Исаев И.А. Власть и закон в контексте иррационального. М., 2006.

105. Исаев И.А. Идея порядка в консервативной ретроспективе. М., 2011.

106. Исаев И.А. Солидарность как воображаемое политико-правовое состоя­ние: монография. М., 2009.

107. История первобытного общества. Эпоха классообразования. М., 1988.

108. История первобытного общества: общие вопросы. Проблемы антропо­социогенеза. М., 1985.

109. История первобытных обществ.Т. 1-5. М., 1988.

110. История понятий, история дискурса, история менталитета. М., 2010.

111. Кайуа Р. Дух сект. Игры и люди: статьи и эссе по социологии культуры. М.,2007.

112. Кайуа Р, Миф и человек. Человек и сакральное. М., 2005.

115. Канторович Э. Два тела короля. Исследование по Средневековой по­литической теологии. М., 2014.

114. Карапетьянц А. М. Китайская цивилизация как альтернатива средизем­номорской // У истоков китайской словесности: собрание трудов. М., 2010.

115. КарбоньеЖ. Юридическая социология. М., 1986.

116. Карсавин Л. П. Культура средних веков. Киев, 1995.

117. Касевич В. Б. Буддизм. Картина мира. Язык. СПб., 2006.

118. Кассирер Э. Философия символических форм.Т. 1-5. М., 2002.

119. Каутский К. Материалистическое понимание истории. Т. 2. Государство и развитие человечества. М.; Л., 1951.

120. Кац Я. Традиция и кризис. Еврейское общество на исходе средних веков. М.,2010.

121. Качанов Ю. Эпистемология социальной науки. СПб., 2007.

122. Каманина Т.В. Происхождение государства и права. Современные трак­товки и новые подходы: учебное пособие. М., 1999.

125. Кистяковский Б. Социальные науки и право. Очерки по методологии со­циальных наук и общей теории права. М., 1916.

124. Клакхон К. К. Зеркало для человека: введение в антропологию. СПб.,

1998.

125. Ковалевский М. М. Первобытное право. Вып. 1-2. М., 1886.

126. Ковлер А. И. Антропология права. М.: Норма, 2002.

127. Кожев А. Понятие власти. М., 2007.

128. КолаД. Политическая социология. М., 2001.

129. Коллеж социологии. СПб., 2004.

150. Коллинз Р. Четыре социологических традиции. М.,2009.

151. Конт О. Дух позитивной философии. Ростов н/Д., 2005.

152. Коркюф Ф. Новые социологии. М.; СПб., 2004.

155. Косвен М. Преступление и наказание в догосударственном обществе. М.; Л., 1925,

154. Косвен М. О. Очерки истории первобытной культуры. М., 1955.

135. Косиков Г. Идеология. Коннотация. Текст// Барт Р. 5/Z. М., 2009.

136. Косиков Г, Ролан Барт - семиолог,литературовед//бп/лп Р. Нулевая сте­пень письма. М.. 2008.

137. Косиков Г. Текст. Интертекст. Интертекстология // Писге Гро Н. Введение в теорию интертекстуальности. М., 2007.

138. Косториадис К. Воображаемое установление общества. М., 2003.

139. Крашенинникова Н.А. Индусское право: история и современность. М., 1982.

140. КреберА.Л. Избранное: природа культуры. М.,2004.

141. Кром М. М. Историческая антропология: учебное пособие. М.; СПб., 2010.

142. Кроули Э. Мистическая роза. Исследование о первобытном браке. М.,

2011.

143. Крюков М. В. Формы социальной организации древних китайцев. М., 1967.

144. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос в средние века (VI1-X1II). М„ 1984.

145. Крюков М. В., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы: пробле­мы этногенеза. М., 1978.

146. Куббель Л. Е. Очерки потестарно-политической этнографии. М., 1988.

147. Куббель Л. Е., Першиц А. И. Этнография и науки о государстве и праве Ц Вестник АН СССР. 1984. № 10.

148. Лаваль К. Человек экономический. Эссе о происхождении неолибера­лизма. М., 2010.

149. Лавеле Э. де. Собственность и ее изначальные формы. М., 2012.

150. Лал Д. Непреднамеренные последствия. Влияние обеспеченности фак­торами производства, культуры и политики на долгосрочные экономи­ческие результаты. М., 2007.

151. Лафитский В. И. Поэзия права: страницы правотворчества от древности до наших дней. М., 2003.

152. Леви-БрюльЛ. Первобытная мифология. М., 2010.

153. Леви-БрюльЛ. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.

154. Леви-Стросс К. Мифологика. Человек голый. М., 2007.

155. Личность. Культура. Общество // Международный журнал социальных и гуманитарных наук.Т.ХІ. Вып. 4. М., 2009. № 51-52.

156. Лонерган Б. Метод в теологии. М., 2010.

157. Лотман Ю. М. «Договор» и «вручение себя» как архетипические модели культуры. Избранные статьи: в 3 т.Т. 3.Таллинн, 1993.

158. Лукашева Е.А. Механизм действия социокультурного комплекса цивили­заций // Ценности и образы права.Труды института государства и права РАН. 200/. № 4.

159. Лукашева Е. А. Человек, право, цивилизации: нормативно-ценностное измерение. М., 2009.

160. Лурье С. В. Историческая этнология. М., 1997.

161. Малер А. Стратегии сакральною смысла. М.,2003.

162. Малиновский Б. Магия, наука и религия. М., 1998.

163. Мальцев Г. В. Месть и возмездие в древнем праве. М., 2012.

164. Мальцев Г. В. Нравственные основания права. М., 2008.

165. Мальцев Г В. О происхождении и ранних формах права и государства. М.,2000.

166. Мамут Л. С. Правовое общение (очерк теории). М., 2011.

167. Манен Б. Принципы представительного правления.

СПб., 2008.

168. Маритен Ж. Человек и государство. М., 2000.

169. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. Из ранних произведений. М., 1956.

170. Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994.

171. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. М., 1995.

172. Марченко М, Н. Государство и право в условиях глобализации. М., 2009.

173. МегиллА. Историческая эпистемология. М., 2007.

174. Медведев И. П. Правовая культура Византийской империи. СПб., 2001.

175. Медуи.1 веская О. Историческая антропология как феномен гуманитарно­го знания: перспективы развития //Теория исторического познания: из­бранные произведения. СПб., 2010.

176. Мейн Г. Древний закон и обычай. Исследования по истории древнего права. М., 2010.

177. Мейн Г. Древнее право: Его связь с древней историей общества и его отношение к новейшим идеям. М., 2010.

178. МизесЛ. фон. Свобода и собственность (лекция, прочитанная Л. фон Ми- зесом в Принстонском университете в октябре 1950 г.) // Мизес Л. фон. Либерализм. М., 2001.

179. Мизес Л. фон. Человеческая деятельность. Трактат по экономической те­ории. Челябинск, 2005.

180. Михайлов А. М. Идея естественного права: История и теория. М., 2010.

181. Мировые религии: преступление и наказание. М., 2011.

182. Молчанов В. Культурные различия и политические границы в эпоху гло­бальных миграций. М., 2014.

183. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

184. Мольтман Ю. Человек. М., 2013.

185. Морган Л. Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Л.,1934.

186. Морозова В. В. Этика и правовая культура кланового общества с точки зрения юридического либертаризма (на примере традиционной куль­туры горной Шотландии в период второй половины XVIII столетия) // Ежегодник либертарно-юридической теории. Вып. 2. М., 2009.

187. МосионжникЛ, А. Антропология цивилизаций. Кишинев, 2006.

188. Мосс М. Социальные функции священного. М., 2000.

189. МульДж. Критерии оценки общей теории цивилизаций // Сравнитель­ное изучение цивилизаций. М., 2001.

190. Мусульманское право: библиографический указатель по мусульманско­му праву и обычному праву народов, исповедующих ислам. М., 2010.

1. Основная питоратура I ?03

191. Мэн Г. С. Древнейшая история учреждений: лекции. CI16., 1876. (Мэйн Г. С. М.,2010.)

192. НейсбитД. Мегатренды. М., 2003.

193. Нейсбит Р. География мысли. М., 2011.

194. Непомнин О. Е„ Иванов Н.А. Типология азиатских обществ. М., 2010.

195. Нерсесянц В. С. Право и культура: предмет и проблемы юридической ак­сиологии // Право и культура. М., 2002.

196. Никифоров В. Н. Восток и всемирная история. М., 1975.

197. Никишенко А. Исследование британской социальной антропологии. СПб., 2007.

198. Нойхауз Н. Ценности христианской демократии. М., 2005.

199. Норт Д. Институты, институциональные изменения и функционирова­ние экономики. М., 1997.

200. О месте когнитивной лингвистики среди других наук когнитивного цик­ла и о ее роли в исследовании процессов категоризации и концептуа­лизации мира // Кубрякова Е. С. В поисках сущности языка (когнитивные исследования). М., 2012.

201. Оболонский А. В. Драма российской политической истории: система про­тив личности. М., 1994.

202. Общая теория прав человека / под ред. Е.А. Лукашевой. М., 1998.

203. Обычай и закон в письменных памятниках Дагестана V - начала XX в. Т. 1. до присоединения к России. М., 2009.

204. Обычное право и правовой плюрализм: материалы XI Международного конгресса по обычному праву и правовому плюрализму. М., 1999.

205. Оль П.А. От плюрализма к двуединству. СПб., 2006.

206. Онтологии артефактов: Взаимодействие «естественных» и «искусствен­ных» компонентов жизненного мира. М., 2012.

207. Орлов И. Б. «Человек исторический» в системе гуманитарного знания. М.,2012.

208. ПайпсР. Собственность и свобода. М., 2008.

209. Парсонс Т. О социальных системах. М., 2002.

210. Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1997.

211. Перший, Л. И. Проблемы нормативной этнографии // Исследование по общей этнографии. М., 1979.

212. Пивоваров Ю. С., Фурсов А. И. «Русская система» как попытка понимания русской истории // Полис. 2001. № 4.

213. ПлеснерХ. Ступени органического и человек: введение в философскую антропологию. М., 2004.

214. Поланьи К. Великая трансформация. Политические и экономические ис­токи нашего времен. СПб., 2002.

215. Побережников И. В. Переход от традиционного к индустриальному об­ществу. М., 2006.

216. Полдников Д. Ю. Доктрины договорного права Западной Европы XI- XVIII вв. М.,2013.

217. Полякова Н. XX век в социологических теориях общества. М., 2004.

218. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.

219. Пост А. Зачатки государственных и правовых отношений: Очерки по всеобщей сравнительной истории государства и права. М., 1901.

220. Постклассическая онтология права / под общ. ред. И.Л. Честнова. СПб., 2016.

221. Право и культура. М., 2002.

222. Правовое общение. Постановка проблемы. М., 2012.

223. Представления о власти//Ежегодник. Одиссей. Человек в истории. 1995.

224. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой. М., 1986.

225. Про А. Двенадцать уроков по истории. М., 2000.

226. Пучков О.А. Юридическая антропология и развитие науки о государстве и праве (теоретические основы): автореф. дис.... д-ра юрид. наук. Ека­теринбург, 2001.

227. Разуваев Н. В. Субъект права как историко культурная категория // Еже­годник либертарно-юридической теории. Вып. 1. М., 2007.

228. Разуваев Н. В. Традиционное государство. СПб., 2008.

229. Ранние формы политической организации. М., 1995.

230. Ранние формы политической организации: от первобытности к государ­ственности. М., 1995.

231. Ранние формы социальной организации. СПб., 2000.

232. Ревуненкова Е. В. Миф - обряд - религия. М., 1992.

233. Резван Е.А. Коран и его мир. СПб., 2002.

234. Рейснер Л. Цивилизация и способ общения. М., 1993.

235. Рейснер М. Идеология Востока: Очерки восточной теократии. М.; Л., 1927 (2011).

236. Религия и светское государство. М., 2008.

237. Ролан Б. Мифологии. М., 2010.

238. Ридер Ж.Ле. Венский модерн и кризис идентичности. СПб., 2009.

239. Рогов Н. С. Историческая макросоциология: методология и методы. Но­восибирск, 2009.

240. Ролз Дж. Теория справедливости. М., 2009.

241. Рулан Н. Историческое введение в право. М., 2005.

242. Рулан Н. Историческое введение в право: учебное пособие для вузов. М.,2005.

243. Рулан Н. Юридическая антропология: учебник для вузов. М., 1999.

244. Русская философия права: антология. СПб., 1999.

245. Рэдклифф-Браун А. Р. Структура и функции в примитивном обществе: очерки и лекции. М., 2001.

246. Саид Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. СПб., 2006.

247. Саидов А. Предмет юридической антропологии // Государство и право. 2004. № 2.

248. Саидов А. X. Цивилизационная теория прав человек,] // Нрава человека и современное государственно-правовое развитие М., 2007.

249. Салыгин Е. Н. Теократическое государство. М., 1999.

250. Свод этнографических понятий и терминов: этнические и этносоциаль­ные категории. М., 1995.

251. Семенов Ю. И. Теоретические проблемы экономической антропологии. Этнологические исследования за рубежом. М., 1973.

252. Сильвиа М.де. Европейская концепция по правам человека. СПб., 2004.

253. Синергетика как перспективный методологический ресурс правоведе­ния // Материалы круглого стола. Правовая политика и правовая жизнь. 2007. № 3. С. 187-218.

254. Синха Сурия Пракаш. Юриспруденция. Философия права: краткий курс. М.,1996.

255. Скиннер К. The State. Понятие государства в четырех языках. СПб., 2002.

256. Соколова А. Культура и обмен. Введение в экономическую антрополо­гию. М., 2006.

257. Соколовский С. В. Образы других в российской науке, политике и куль­туре. М., 2001.

258. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

259. Сорокин П. Социальная и культурная динамика. СПб., 2000.

260. Социальная антропология права современного общества: монография/ под ред. И.Л. Честнова. СПб., 2006.

261. Социальные группы традиционных обществ Востока. Ч. 1-2. М., 1982.

262. Социология публичного права:Антропологическая парадигма: моногра­фия / под ред. С.А. Сидорова, И.Л. Честнова. СПб., 2009.

263. Социоэпистемология: к пространственно-временным и личностно-кол­лективным измерениям общества. М., 2011.

264. Спирова Э. М. Философско-антропологическое содержание символа. М.,

2012.

265. Сравнительное изучение цивилизаций. М., 2001.

266. Стаут Дж. Демократия и традиция. М., 2008.

267. Стоянов А. Методы разработки положительного права и общественное значение юристов от глоссаторов до конца XVIII века. Харьков, 1862.

268. Субъективность и идентичность. М.: НИУ-ВШЭ, 2012.

269. Сукина Л. Б. Человек верующий в русской культуре XVI-XVII веков. М., 2011.

270. Супатаев М. 4. К проблематике цивилизационного подхода к праву: очерки общей теории и практики. М., 2012.

271. Супатаев М.А. Кросс-кулнурные сравнительные исследования права// Методологические проблемы сравнительного правоведения: материа­лы Всероссийской научной конференции. Москва, 27 марта 2009 г. М.: РУДН, 2009.

272. Супатаев М.А. Культурология и право. На материале стран Тропической Африки. М., 1998.

273. Сухолинский П. Р. На пути к праву и государству: Становление полити­ческих и правовых явлений в догосударственный период социального развития. М., 2010.

274. Сушкова Ю. Н. Этноправосудие у мордвы: монография. Саранск, 2009.

275. Сюкияйнен Л. Р. Взаимодействие исламской и европейской правовых культур: современный опыт// Ежегодник либертарно-юридической те­ории. Вып. 2. М., 2009.

276. Сюкияйнен Л. Р Исламское право: взаимодействие юридического и ре­лигиозного начал Ц Ежегодник либертарно-юридической теории. Вып. 1. М.,2007.

277. ТамуроваА.Т. Принцип формального равенства и вопросы генезиса пра­ва // Ежегодник либертарно-юридической теории. Вып. 2. М., 2009.

278. Тейлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1985.

279. Текеи Ф. К теории общественных формаций. М., 1975.

280. Темнов В. И. Звучащая юриспруденция. М.: Волтере Клувер, 2009.

281. Теория общества: сборник. М., 1999.

282. Тернер В. Символ и ритуал. М., 1988.

283. Уайт Л. Избранное: эволюция культуры. М., 2004.

284. Успенская Е. Н. Антропология индийской касты. СПб., 2012.

285. Федоровских А. А. Трансформация сакрального и профанного в обще­стве: миф - религия - идеология: дис.... канд. филос. наук. Екатеринбург, 2000.

286. Федотова В.Г.,Колпаков В.А.,Федотова Н.Н. Глобальный капитализм:три великие трансформации. М., 2008.

287. Филиппов А. Ф. Социология пространства. СПб., 2008.

288. Филиппов В. Р. Советская теория этноса: историографический очерк. М., 2011.

289. Флек Л. Возникновение и развитие научного факта. Введение в теорию стиля мышления и мыслительного коллектива. М., 1999.

290. Фомин В. Первоосновы посвящения. Истоки йоги и начала эзотериче­ской философии в архаических традициях. М., 2008.

291. Фрезер Дж. Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. М., 1980.

292. Фрейд 3. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. СПб., 1997.

293. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1995.

294. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М., 2004.

295. Фюстель де Куланж Н.Д. Древняя гражданская община. Исследование о культе, праве и учреждениях Греции и Рима. М., 2010.

296. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2007.

297. Харт Г.Л.А. Философия и язык права. М., 2017.

298. Хёйзинга Й. Тени завтрашнего дня. Человек и культура. Затемненный мир. СПб., 2010.

299. Хлебников Н. Право и государство в их обоюдных отношениях. Варшава, 1874.

300. Хоскинг Дж. Доверие: История. М., 2016.

301. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.

302. Цивилизация и культура. Вып. 1. М., 1994.

303. Чалидзе В. Иерархический человек. М., 1991.

304. Челлен Г. Государство как форма жизни. М., 2008.

305. Чеснов Я. В. Народная культура. Философско-антропологический под­ход. М., 2014.

306. Честное И.Л. Современные типы правопонимания: феноменология, гер­меневтика, антропология и синергетика. СПб., 2002.

307. Четвернин В. А. Демократическое конституционное государство. Введе­ние в теорию. М., 1993.

308. Четвернин В. А. Исторический прогресс права и типы цивилизаций // Ежегодник либертарно-юридической теории. Вып. 2. М., 2009.

309. Шапиро И. Бегство от реальности в гуманитарных науках. М., 2011.

310. Шарма Рам Шаран. Древнеиндийское общество. М., 1987.

311. Шкаратан О. И. Социология неравенства.Теория и реальность. М., 2012.

312. Шмитт К. Политическая теология. М., 2000.

313. Штайнер Р. Влияние духовных сил на ход истории. Значение ритуала в развитии человечества. Ереван, 2010.

314. Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков, 1994.

315. Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 1997.

316. Эванс-Причард Э.Э. История антропологической мысли. М., 2003.

317. Эвола Ю. Люди и руины. М., 2007.

318. Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1999.

319. Элиаде М. Аспекты мифа. М., 2000.

320. Элиаде М. Замечания по поводу религиозного дуализма: диады и поляр­ности Ц Ностальгия по истокам. М., 2012.

321. Элиас Н. О процессе цивилизации: В 2 т. М.; СПб., 2001.

322. Элликсон Р. Ч. Порядок без права. М., 2017.

323. Энафф М. Клод Леви-Строс и структурная антропология. СПб., 2010.

324. Эриксен Т.Х. Что такое антропология? М.,2015.

325. Это человек. Антология. М., 1995.

326. Юнг К. Психологические типы. СПб.; М.,1995.

327. Юнг К. Г. Архетип и символ. М., 1991.

328. Юнг К. Г. Душа и миф. Шесть архетипов. Киев, 1996.

329. Юнг К. Психологические типы. М., 1995.

330. Юридическая антропология: сборник статей. М., 2000.

331. Юридическая герменевтика в XXI веке / под общ. ред. Е.М.Тонко­ва, Ю.В. Ветютнева. СПб., 2016.

332. Яковлев А. М. Социальная ст руктура общества и право. М.,2009.

333. Яковлев И.А. История человечества: история отношений человека и при­роды как цивилизационным процесс. СПб., 2008.

334. Ястребов Г. Введение в иудаи

<< | >>
Источник: Грамматика правопорядка : монография / науч ред. В. В. Лазарев. — Москва,2018. — 232 с.. 2018
Вы также можете найти интересующую информацию в научном поисковике Otvety.Online. Воспользуйтесь формой поиска:

Еще по теме МЕЖДИСЦИПЛИНАРНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ:

  1. МЕЖДИСЦИПЛИНАРНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
  2. ТЕМАТИЧЕСКИЕ РЕЦЕНЗИИ
  3. ОГЛАВЛЕНИЕ