§1.3. Галахическое представление о нормативном регулировании
Наиболее эффективным методом кросс-культурного юридического исследования является герменевтика, т.е. «вживание», позволяющее перевести правовые явления на язык другой культуры257.
Культура, к которой принадлежит российская юридическая наука, оперирует понятиями, разработанными в рамках различных типов правопонимания. Как будет показано ниже, взгляд на право как на установление суверена «частично совпадает»258 с галахическим мировоззрением, согласно которому галаха – это система норм, санкционированных Всевышним на горе Синай. Это не значит, что позитивистское правопонимания может быть универсальным «общим знаменателем» при описании западной и иудейской культуры (ее правовой составляющей). Cравнивая различные типы правопонимания с галахическим взглядом на нормативное регулирование259, можно найти немало аналогий между галахой и концепциями современных философов права260. Однако к целям настоящего исследования не относится поиск совпадений между Талмудом и западной философией. Необходимой задачей данной работы является выявление характерных черт галахи как нормативной системы. Рассмотрение некоторых вопросов с позитивистской точки зрения позволит выделить неожиданные черты галахи, менее заметные в рамках более гибких взглядов на право. Поэтому ниже проводится условная аналогия галахических воззрений с концепциями,
257 Супатаев М.А. К проблематике цивилизационного подхода к праву: очерки общей теории и практики. М., 2012. С. 40.
258 Аналогично шариату, ср.: Графский В.Г. История политических и правовых учений. М., 2013. С. 272.
259 Условно можно разделить представления галахи о собственной системе норм (рассматриваемые в данной статье) и галахические воззрения на право различных народов и государств.
260 См. Cover R.M. Obligation: A Jewish Jurisprudence of the Social Order // Jewish Law & Religion. 1987. No. 5, P. 65. Stone S.L. The Pursuit of the Counter-text: The Turn to the Jewish Legal Model in Contemporary American Legal Theory. // Harv. L. Rev. 1993. No. 106. P. 813. Hayes C. Legal Truth, Right Answers and Best Answers: Dworkin and the Rabbis. // Dine Israel 2008. No. 25 P. 73-121. Примаков Д. Я. Сущность и границы принципа еврейского права "Не на небесах она". // Религиоведение. 2010. No. 1. СС. 136-137.
разработанными при противопоставлении261 (или изучения взаимовлияния262) юснатурализма и позитивизма, в частности, анализируются вопросы:
- Позволяет ли галаха обратиться при разрешении споров к абстрактным рациональным (или моральным) принципам?
- Насколько формализована система галахических норм и источников, и как это соотносится с ее религиозным аспектом?
Использование в диссертационной работе философско-правовых понятий, не продиктовано стремлением модернизировать или вестернизировать галахические идеи – они необходимы для формулировки вопросов и возможных ответов. В отличие от предыдущего параграфа, где рассматривался вопрос о включении галахи в понятие
«право», ниже философско-правовые категории используются по аналогии для описания аутентичных галахе представлений о нормативном регулировании.
Еще по теме §1.3. Галахическое представление о нормативном регулировании:
- ОГЛАВЛЕНИЕ
- ВВЕДЕНИЕ
- Исторические аспекты функционирования галахи: российский опыт
- §1.3. Галахическое представление о нормативном регулировании